En palabras...

Cuando me muera y me tengan que enterrar,  quiero que sea con una de tus fotografías,  para que no me de miedo estar abajo,  para que no se me olvide cómo es tu cara,  para imaginar que estoy contigo,  y sentirme un poquito vivo.  Mátenme porque me muero,  mátenme porque no puedo,  mátenme porque me muero,  mátenme porque no puedo.  Esta enfermedad es incurable,  esta enfermedad ni con un valium... ¡­No!  Cuando me muera y me tengan que enterrar,  quiero que sea con dulces y no con piedras,  por si alguna vez me buscas,  estaré eternamente lejos,  como para darte sólo flores,  te guardaré mil estrellas.  Mátenme porque me muero,  mátenme porque no puedo,  mátenme porque me muero,  mátenme porque no puedo.

Siento frío, ya no escucho el corazón.  En silencio, así todo se quedó.  Me has matado, eso tú lo sabes bien,  no lo digas, para qué.  Nada, eres nada en mí.  Ya no es nuevo el vacío en la obscuridad.  ahora vuelves, siempre tú quieres ganar.  Tus palabras me han rasgado ya la piel,  no las grites, para qué.  Nada, yo soy nada en ti.

La proclamación del 31 de agosto como Día Internacional de la Solidaridad, para coincidir con el aniversario del inicio del movimiento “Solidaridad” fundado hace 20 años, cuya importancia mundial fue reconocida, en particular con la concesión del Premio Nobel de la Paz a su legendario dirigente Lech Walesa, y que contribuyó a atraer la atención de los pueblos de todos los continentes hacia la importancia creciente de la solidaridad como valor fundamental de las relaciones entre los individuos, los pueblos y las naciones. Tomado de:  http://www.educacionenvalores.org/article.php3?id_article=1037

Está canción es dedicada a ti, desde el inicio del camino que compartimos ayer. Aunque el tiempo pase y tú vayas por otro camino será para ti... Everlasting H2G. A veces me pregunto si yo viviría igual sin ti, no sé si yo sabré olvidarte. Y en un instante puedo ver  que tú eres cuanto yo soñé, inolvidable para mí. Me pareció otra historia que el tiempo se llevó con él. Tú no me dejes más, nunca me dejes. Y mientras más te añoro, más profundo dentro de mí estás Tú no me dejes más, entérate que ya jamás te olvidaré. Oigo tu voz y tu alegría, siguen en mí son todavía como un tatuaje de mi piel. Te veo y sé que tú no estás, te busco y sé que no vendrás. Sobre mis labios siento tu forma de besar. Eres intensamente mío, lo más que tengo y que he tenido. Tú no me dejes más, nunca me dejes. Y mientras más te miro, más de ti me puedo enamorar. Tú no me dejes más, nunca me dejes. No lo hagas más porque si miro al cielo yo siento que serás inolvida

Escribir es vivir en cierto modo y sin embargo todo en su pena infinita nos conduce a intuir que la vida jamás estará escrita

     No amo mi patria. Su fulgor abstracto      es inasible. Pero (aunque suene mal)      daría la vida por diez lugares suyos,      cierta gente, puertos, bosques de pinos,      fortalezas, una ciudad deshecha,      gris, monstruosa varias figuras de su historia,      montañas -y tres o cuatro ríos.

     Creo en la vida bajo forma terrestre tangible, vagamente redonda, menos esférica en sus potos, por todas partes llena de horizontes.      Creo en las nubes, en sus páginas nítidamente escritas y en los árboles, sobre todo al otoño. (A veces creo que soy un árbol.)      Creo en la vida como terredad, como gracia o desgracia. Mi mayor deseo fue nacer, a cada vez aumenta.      Creo en la duda agónica de Dios, es decir, creo que no creo, aunque de noche, solo, interrogo a las piedras, pero no soy ateo de nada salvo de la muerte.

Di la verdad. Dí, al menos, tu verdad. Y después deja que cualquier cosa ocurra: que te rompan la página querida, que te tumben a pedradas la puerta, que la gente se amontone delante de tu cuerpo como si fueras un prodigio o un muerto.

Esa luz en la noche, ¿Será un reflector nuestro? ¿Será un arma de ellos? (Por un instante Había olvidado Que hay en el cielo luna, que hay estrellas.)

El poema que no digo, el que no merezco. Miedo de ser dos camino del espejo: alguien en mí dormido me come y me bebe.

explicar con palabras de este mundo que partió de mí un barco llevándome

a Laure Bataillon dice que no sabe del miedo de la muerte del amor dice que tiene miedo de la muerte del amor dice que el amor es muerte es miedo dice que la muerte es miedo es amor dice que no sabe

En la noche a tu lado las palabras son claves, son llaves. El deseo de morir es rey. Que tu cuerpo sea siempre un amado espacio de revelaciones.

Hay vidas que duran un instante: su nacimiento. Hay vidas que duran dos instantes: su nacimiento y su muerte. Hay vidas que duran tres instantes: su nacimiento, su muerte y una flor.

Qué fue la vida qué qué podrida manzana qué sobra qué desecho Si era una rosa si era una nube dorada y debió florecer liviana por el aire. Si era un rosa si era una llama feliz si era cualquier cosa que no pese no duela que se complazca en ser que sea fácil fácil. No pudo consistir en corredores en madrugadas sórdidas en asco en tareas sin luz en rutinas en plazos. No pudo ser, no pudo. No eso lo que fue  lo que es  el aire sucio de la calle  el invierno las faltas varias las  miserias  el cansancio en un mundo desierto.

Mi corazón me recuerda que he de llorar por el tiempo que se ha ido, por el que se va. Agua del tiempo que corre, muerte abajo, tumba abajo, no volverá. Me muero todos los días sin darme cuenta, y está mi cuerpo girando en la palma de la muerte como un trompo de verdad. Hilo de mi sangre, ¿quién te enrollará? Agua soy que tiene cuerpo, la tierra la beberá. Fuego soy, aire compacto, no he de durar. El viento sobre la tierra tumba muertos, sobre el mar, los siembra en oyos de arena, les echa cal. Yo soy el tiempo que pasa, es mi muerte la que va en los relojes andando hacia atrás.

     Los ojos             los totales ojos siempre  así en la noche negra  así en la más segura oscuridad y  así en el día.

Si me quitaran totalmente todo si, por ejemplo, me quitaran el saludo de los pájaros, o los buenos días del sol sobre la tierra, me quedaría aún una palabra. Aún me quedaría una palabra donde apoyar la voz. Si me quitaran las palabras o la lengua, hablaría con el corazón en la mano,  o con las manos en el corazón. Si me quitaran una pierna bailaría en un pie. Si me quitaran un ojo lloraría en un ojo. Si me quitaran un brazo me quedaría el otro, para saludar a mis hermanos, para sembrar los surcos de la tierra, para escribir todas las playas del mundo, con tu nombre, amor mío.

Debo decirles -es mi deber primero- que un espejo por dentro no es tan cómodo como para sacar a relucir del otro lado mitades reflexivas.                      El alcance puede quedar frenado en una capa  cuyo espesor no puede sostener ni un milímetro y medio, ni siquiera apretado, y los gestos apenas se pueden realizar y los gatos no caben porque tienen afelpada la cola: caben ángeles planos, los ángeles cuadrados, y cuando mucho dos: los demás quedan fuera: les resulta difícil, los espejos ya se están saturando. Porque llegamos todos, no soportan el peso de la mosca del ángel en el hombro de afuera. y se lo están comiendo como si fuera un buitre al que apenas acaban de nombrar.

Los niños juegan con el cuerpo y las palabras al mismo tiempo. Se empujan, hacen sus contramarchas y torsiones, se manotean la cara, se dan la espalda entre voces de mando, ademanes de ruego o de reclamo. Sólo con la edad las palabras se nos van separando de los cuerpos.

En 1994, la UNESCO, en la la Conferencia general de la Organización proclamó el 23 de agosto, a través de su Resolución 29/C40 como Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición. Lo que se busca a través de esta celebración es la reconstitución de una verdad histórica, el impulso hacia la solidaridad internacional, la promoción de la tolerancia y de los derechos humanos, a través de una movilización e implicación de los Estados miembros, las organizaciones internacionales e intergubernamentales, la sociedad civil y del sector público. Esta fecha simboliza a los esclavos como principales actores de su lucha y liberación, con la insurrección que conoció la Isla de Santo-Domingo (hoy día Haití y República Dominicana) durante la noche del 22 al 23 de agosto 1791. La finalidad que persigue el Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición es inscribir la tragedia del comercio de esclavos en la memoria de todos los pueblos. De conformidad

Y aquí la versión de Presuntos implicados

Esta tarde vi llover vi gente correr y no estabas tú. La otra noche vi brillar un lucero azul y no estabas tú. La otra tarde vi que un ave enamorada daba besos a su amor ilusionada y tú no estabas Esta tarde vi llover vi gente correr y no estabas tú. El otoño vi llegar al mar oí cantar y no estabas tú. Ya no sé cuanto me quieres si me extrañas o me engañas, sólo sé que vi llover vi gente correr y no estabas tú.

El 11 de diciembre de 2008 la Asamblea Mundial de la Salud en la Resolución 63/139 decide designar el 19 de agosto Día Mundial de la Asistencia Humanitaria para contribuir a que el público cobre mayor conciencia de las actividades de asistencia humanitaria en todo el mundo y de la importancia que reviste la cooperación internacional en este sentido, así como para rendir homenaje a todo el personal de asistencia humanitaria, incluido el personal de las Naciones Unidas y el personal asociado, que ha trabajado en la promoción de la causa humanitaria y a quienes han perecido en el ejercicio de sus funciones, e invita a todos los Estados Miembros de las Naciones Unidas y las entidades del sistema de las Naciones Unidas, dentro de los límites de los recursos existentes, así como a otras organizaciones internacionales y no gubernamentales, a que lo celebren debidamente todos los años. El día fue establecido en memoria de quienes murieron en el atentado perpetrado en la Sede de las ONU

La Asamblea General de las Naciones Unidas proclama el Año Internacional de la Juventud: diálogo y comprensión mutua. Agosto 2010-2011. Con el tema Diálogo y comprensión mutua, el Año Internacional de la Juventud tiene como objetivo promover los ideales de paz, respeto de los derechos humanos y solidaridad entre las generaciones, las culturas, las religiones y las civilizaciones. Tomado de:  http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Internacional_de_la_Juventud

Alguien llamó a mi puerta de madrugada. Era la vida vacía, el vivir por nada. “Sigue de largo” —le dije—, “aquí no entras, que aquí sólo entra la muerte enamorada, que aquí sólo entran las penas, que aquí sólo entran las ansias, que aquí sólo entra la rabia, y a veces, muy raras veces, la dicha entra”. Alguien llamó a mi puerta al caer el alba. Era la muerte vacía, el morir por nada. “Sigue de largo” —le dije—, “aquí no entras, que aquí sólo entra la vida enamorada, enamorada”.

El 23 de diciembre de 1994, la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió establecer el “Decenio Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo”, cuya meta principal era el fortalecimiento de la cooperación internacional para la solución de los problemas con que se enfrentan los pueblos indígenas en esferas tales como los derechos humanos, el medio ambiente, el desarrollo, la educación y la salud. En tal contexto, se acordó celebrar el "Día Internacional de las Poblaciones Indígenas" el 9 de agosto de cada año. El reconocimiento de su importancia para el conjunto de la humanidad, como depositarios de la diversidad cultural y principales conservadores de la diversidad biológica del planeta, no ha impedido que hayan sido tradicionalmente discriminados por la sociedad dominante. La experiencia muestra que gran parte de los pueblos indígenas del mundo comparten una problemática común, en cuanto se refiere a la violación, falta de reconocimiento y aplicación efe

Y hoy este blog cumple un año de vida :) Gracias a quienes me leen (si es que me lee alguien). Un gran logro haber mantenido este sitio a pesar de que luego se me pasa postear algo en él. ¡¡Gracias por las visitas!! De verdad espero llegar a otro año XD

I'm on holiday. I'm so hap py although sometimes I get bored.